Kauno Krikščionių Bažnyčios diskusijų lenta

As matau kad visi diskusijos dalyviai masto vien is to kad raso atasakymus, o tai neivyktu be mastymo O jeigu jus norite irodyti priesingai, siulau jums atidaryti nauja tema, ir irodyti si jusu nauja, mokslui iki siol negirdeta teigini
O stai kaip jus mastote:

Cituoti

rytis rašo:
Okano skustuvas - tezes autorius Viljamas Okamas - pransiskonas, nesigincijant del kai kuriu sampratu kiek suvokiu visada tikejes Dievu, jo egzistencija.
Pta: Jis galejo buti kad ir arkangelu, bet suformuluota teze yra pakankamai protinga.

Parašytas: Kv. 2005 10 20, 15:59 Bendra diskusija /Bažnyčia/Apklausa: kodel lankote baznycia?? 12 psl.,
http://www.kkb.lt/forum/about49-165.html

Taigi jus priestaraujat pats sau: vienur sakot, kad krikscionys nemasto, kitur, kad bet kas gali suformuluoti pakankamai protinga teze, kad ir krikscionis

Emis rašė

As matau kad visi diskusijos dalyviai masto vien is to kad raso atasakymus, o tai neivyktu be mastymo O jeigu jus norite irodyti priesingai, siulau jums atidaryti nauja tema, ir irodyti si jusu nauja, mokslui iki siol negirdeta teigini
O stai kaip jus mastote:

Cituoti

rytis rašo:
Okano skustuvas - tezes autorius Viljamas Okamas - pransiskonas, nesigincijant del kai kuriu sampratu kiek suvokiu visada tikejes Dievu, jo egzistencija.
Pta: Jis galejo buti kad ir arkangelu, bet suformuluota teze yra pakankamai protinga.

Parašytas: Kv. 2005 10 20, 15:59 Bendra diskusija /Bažnyčia/Apklausa: kodel lankote baznycia?? 12 psl.,
http://www.kkb.lt/forum/about49-165.html

Taigi jus priestaraujat pats sau: vienur sakot, kad krikscionys nemasto, kitur, kad bet kas gali suformuluoti pakankamai protinga teze, kad ir krikscionis

O tu per literaturos pamokas girdejai tokius dalykus kaip: hiprebolizavimas, metafora, alegorija

Girdejau ne per literaturos pamokas, o savo akim teko matyt saipymasi is zmoniu. Jau diskutavom ta tema, jus rasote kad tai humoras, bet yra riba, kai jis tampa juodu humoru , ir jus ta riba, mano nuomone , daznai perzengiate. Teisingai, is kvailo poelgio galima pasisaipyti, skirtumas yra - geranoriskai ar piktai, ir kokiu tikslu pasisaipai - saipymasis del saipimosi parodo kad zmogus laiko save aukstesniu uz kitus. Labai plonyte riba tarp to, kad saipytis is kvailo poelgio ar saipytis is pacio zmogaus. Cia bendras pastebejimas apie jusu diskutavimo maniera, o ne i paskutini jusu pajuokavima

P.S.

Cituoti

rytis b rašo:
Kai krikscionys masto

Pta raso: Taip, deja, nebuna!


Emis raso : Pta, prasau pateikti faktu, kurie pagristu si jusu teigini

Pta: O tu per literaturos pamokas girdejai tokius dalykus kaip: hiprebolizavimas, metafora, alegorija

Pta, kur jus matote nors viena is tu triju jusu minetu dalyku?. Jums turbut tikslieji mokslai labiau mokykloje sekesi? As manyciau kad tai :
"
sarkazmas - aštri, kandi pajuoka, pagrįsta kalbančiojo pranašumu prieš tą, apie kurį jis kalba arba į kurį jis kreipiasi." http://www.is.lt/karolina/darbai/lietuv/term.doc

Emis rašė

Girdejau ne per literaturos pamokas, o savo akim teko matyt saipymasi is zmoniu. Jau diskutavom ta tema, jus rasote kad tai humoras, bet yra riba, kai jis tampa juodu humoru , ir jus ta riba, mano nuomone , daznai perzengiate. Teisingai, is kvailo poelgio galima pasisaipyti, skirtumas yra - geranoriskai ar piktai, ir kokiu tikslu pasisaipai - saipymasis del saipimosi parodo kad zmogus laiko save aukstesniu uz kitus. Labai plonyte riba tarp to, kad saipytis is kvailo poelgio ar saipytis is pacio zmogaus. Cia bendras pastebejimas apie jusu diskutavimo maniera, o ne i paskutini jusu pajuokavima

Tai juodas humoras nera humoras?
Kai svelnus humoras nepadeda, seka ironija, sarkazmas...

Emis rašė

P.S.

Cituoti

rytis b rašo:
Kai krikscionys masto

Pta raso: Taip, deja, nebuna!


Emis raso : Pta, prasau pateikti faktu, kurie pagristu si jusu teigini

Pta: O tu per literaturos pamokas girdejai tokius dalykus kaip: hiprebolizavimas, metafora, alegorija

Pta, kur jus matote nors viena is tu triju jusu minetu dalyku?. Jums turbut tikslieji mokslai labiau mokykloje sekesi? As manyciau kad tai :
"
sarkazmas - aštri, kandi pajuoka, pagrįsta kalbančiojo pranašumu prieš tą, apie kurį jis kalba arba į kurį jis kreipiasi." http://www.is.lt/karolina/darbai/lietuv/term.doc

Mano atsakyma reikia laikyti hiperbolizavimu, gal net metafora, nes visiskai ir absoliuciai nemastantis zmogus negaletu cia niekaip pasisakyti. "Nemastymas" cia pavartotas kaip perdetas/hiperbolizuotas/stipresnis/sugrieztintas teiginys kalbant apie tikinciuju nesugebejima protauti kas liecia ju tikejima. Noreta pasakyti, kad tikintieji nemasto net matydami akivaizdziausius priestaravimus ju tikejimo dogmose ir kituose religiniuose teiginiuose. Tikinciuju nemastymo pasireiskimas - tikejimas tais priestaravimais, mitais., melagysciu ir prasimanymu "emimas uz gryna piniga".
O siaip idomus kazkokios tai filologes darbelis...



Nuo siol as tave vadinsiu filologu, o tu mane gali vadinti fiziku. Sutariam? :wink:

Nesutariam, nes:
man apskritai nepriimtina, kai kuris nors diskusijos dalyvis saiposi is oponentu. Viena yra, kai nepiktai saipaisi is kvailo kieno nors poelgio ar pasisakymo, ir visai kas kita piktai saipytis is asmens, tai darancio. Mano nuomone jus ta riba daznai perzengiat. Korektiska diskusija galima, kai visi diskutuojantys gerbia diskusijos oponentus, nepriklausomai nuo ju paziuru.

Emis rašė

Nesutariam, nes:
man apskritai nepriimtina, kai kuris nors diskusijos dalyvis saiposi is oponentu. Viena yra, kai nepiktai saipaisi is kvailo kieno nors poelgio ar pasisakymo, ir visai kas kita piktai saipytis is asmens, tai darancio. Mano nuomone jus ta riba daznai perzengiat. Korektiska diskusija galima, kai visi diskutuojantys gerbia diskusijos oponentus, nepriklausomai nuo ju paziuru.

Kaip tu tai isivaizduoji?

Kai draugiskai pasisaipai is kokio nors zmogaus trukumo ar poelgio, nejausdamas pykcio ar pagiezos.

Emis rašė

Kai draugiskai pasisaipai is kokio nors zmogaus trukumo ar poelgio, nejausdamas pykcio ar pagiezos.

Kai tu nejauti - egoistiskai taip, ane?.... O tas is kurio pasisaipoma irgi nejaucia?

Emis rašė

Pastebesiu, kad jau antrame poste tu analogiska "isminti" rodai. Tik kitame buvo bent kiekybiskai geriau. :wink:

As rasiau:

Cituoti

Kai draugiskai pasisaipai is kokio nors zmogaus trukumo ar poelgio, nejausdamas pykcio ar pagiezos.

Pta rase:

Cituoti

Kai tu nejauti - egoistiskai taip, ane?.... O tas is kurio pasisaipoma irgi nejaucia?

Nejaucia, jeigu tas zmogus sugeba ne tik is kitu pasisaipyti, kaip yra jusu atveju siame forume, bet ir is savo trukumu ar kvailu poelgiu pasisaipo. Tokiu atveju jis neisizeis ir del nepiktu kitu zmoniu pasaipu is jo kvailu poelgiu ar minciu. Pabreziu - is kvailu poelgiu, minciu, kalbu, klaidu, o ne is asmens.

Emis rašė

...
Nejaucia, jeigu tas zmogus sugeba ne tik is kitu pasisaipyti, kaip yra jusu atveju siame forume, bet ir is savo trukumu ar kvailu poelgiu pasisaipo. Tokiu atveju jis neisizeis ir del nepiktu kitu zmoniu pasaipu is jo kvailu poelgiu ar minciu. Pabreziu - is kvailu poelgiu, minciu, kalbu, klaidu, o ne is asmens.

Pasisaipydamas is kieno nors kazkokio poelgio, pasisaipai is asmens padariusio toki poelgi. poelgis neatsiranda pats sau, be priezasties, o pati svarbiausia priezastis - "ego", asmuo, kuris padare pasaipos verta poelgi. Ypac tai pasakytina, kai tas asmuo nenustoja elgtis pirma karta net be pasaipos nurodzius jo poelgio kvailuma, nesamoninguma...

Pta rase:

Cituoti

Pasisaipydamas is kieno nors kazkokio poelgio, pasisaipai is asmens padariusio toki poelgi. poelgis neatsiranda pats sau, be priezasties, o pati svarbiausia priezastis - "ego", asmuo, kuris padare pasaipos verta poelgi. Ypac tai pasakytina, kai tas asmuo nenustoja elgtis pirma karta net be pasaipos nurodzius jo poelgio kvailuma, nesamoninguma...

Viskas priklauso nuo asmenu tarpusavio santykio. Jeigu asmenys sugeba buti ne tik kritiski kitu atzvilgiu, bet ir savikritiski, tai priima geranoriska ir pelnyta kritika, o atkreipti demesi i koki nors trukuma galima ir pajuokaujant. Juk neteigsite, kad jeigu zmogus pasijuoke pats is savo kokios nors padarytos kvailystes, isizeis pats ant saves? Toks zmogus neisizeis jei ir kitas pasijuoks is jo padarytos kvailystes. Salygos 3:
1. Padarei kvailyste;
2. Pripazisti pats sau kad padarei kvailyste;
3. Priimi kitu geranoriska ir pelnyta kritika;
Kad zmones isizeidzia - faktas, bet galimi keli variantai:
a) Del to kad nepripazista, kad padare kvailyste ir nepriima kritikos, nes mano , kad yra teisus;
b) Del nepelnytos kritikos, nes kritikuojantys taip pat yra zmones ir gali klysti;
c) Grubios kritikos (pelnytos ar nepelnytos) formos;
P.S. Tobulu zmoniu nera
P.P.S. Taikau visu pirma sau

Emis rašė

...Viskas priklauso nuo asmenu tarpusavio santykio. Jeigu asmenys sugeba buti ne tik kritiski kitu atzvilgiu, bet ir savikritiski, tai priima geranoriska ir pelnyta kritika, o atkreipti demesi i koki nors trukuma galima ir pajuokaujant. Juk neteigsite, kad jeigu zmogus pasijuoke pats is savo kokios nors padarytos kvailystes, isizeis pats ant saves? Toks zmogus neisizeis jei ir kitas pasijuoks is jo padarytos kvailystes. Salygos 3:
1. Padarei kvailyste;
2. Pripazisti pats sau kad padarei kvailyste;
3. Priimi kitu geranoriska ir pelnyta kritika;
Kad zmones isizeidzia - faktas, bet galimi keli variantai:
a) Del to kad nepripazista, kad padare kvailyste ir nepriima kritikos, nes mano , kad yra teisus;
b) Del nepelnytos kritikos, nes kritikuojantys taip pat yra zmones ir gali klysti;
c) Grubios kritikos (pelnytos ar nepelnytos) formos;
P.S. Tobulu zmoniu nera
P.P.S. Taikau visu pirma sau

Kiek kartu teko sutikti 1,2,3, salygas tenkinanciu zmoniu ir kiek kartu teko sutikti a, b, c, variantus tenkinanciu zmoniu?
Beje, del isizeidimo ant saves - galimas ir net daznas atvejis. Pvz.: maniskis "sviestas sviestuotas":- "Argumentu trukumo nebuvimas".
Uztenka tik vieno is pazymetu zodziu noretai minciai isreiksti, bet...
Galima teisintis sau paciam ir/ar kitiems, kad skubejau rasyti, esme ir taip aiski... bet kvailyste lieka kvailyste Kodel nepasijuokti is to? (ka tu ir padarei ) Tik ar manai, kad tai neskaudu, kai pats isizeidi (pasijuoki is saves) ir skaudu tik tada kai kiti izeidzia (pasijuokia)?
Vienas didziai mano megiamas rasytojas pasake: Zmogus juokiasi, kai kazkam skauda. Kai zmogus juokiasi is saves - jis nugali savo skausma. (skausma reikia suprasti ne tik kaip fizini pojuti)

Pta rašė

Daugelis visokiausiu sektu ar siaip - tiketoju priskiria save krikscionims. Bet ar jie tam turi teise? Ka reiskia buti krikscioniu? Kas gali krikstyti ir buti pakrikstytu?

UZUOJAUTA SIAM ANTIKRISTUI...JIS RENKASI PRAKEIKTA GYVENIMA IR AMZINYBEJE PRAGARA...
Krikscionis TAI KRISTAUS PASEKEJAS,TAI TOKS KAIP KRISTUS,KRISTAUS MOKINYS...
Priesingai ateistai,komunistai,socialistai,piderastai ir visi kiti kas neseka Kristaus mokslu...jie yra bedieviai,antichritai...Ju pabaiga pragaras...Kristaus mokiniu gi gyvenimas is pergales i pergale ir amzinybeje Dangus

o kaip pats suvoki ir mastai kas tai yra krikscionys?